Le Champ de Bataille de l’Âme
Matthieu 16, 13-25 & Luc 22, 31-34
« Tu es bienheureux, Simon Barjonas,
car la chair et le sang ne t’ont pas révélé cela,
mais mon Père qui est dans les cieux. »
Matthieu 16, 17
« Mais lui... dit à Pierre,
Va arrière de Moi, Satan... »
Matthieu 16, 23
« Simon, Simon, voici, Satan a demandé...
mais moi, J’ai prié pour toi ... »
Luc 22, 31-32
Nous avons devant nous la formation spirituelle d’un serviteur de Dieu,
et ceci est vu ici,
dans le cas de Pierre,
de façon représentative et humaine.
Ce qui ressort des passages ci-dessus, est le fait que dans la vie de celui qui prend réellement position pour la cause du Seigneur,
les cieux et les ténèbres ont un grand intérêt,
et une telle personne devient
le terrain de bataille de ces deux domaines :
Dieu et Satan, les Cieux et les ténèbres.
Il serait difficile de trouver un meilleur exemple illustrant cette vérité
que celui qui illustre ces contrastes dans ces versets.
A un moment c’est
« Tu es bienheureux, Simon Barjonas,
car la chair et le sang ne t’ont pas révélé cela,
mais Mon Père qui est dans les Cieux. »
Et il semble que quelques minutes plus tard ce soit :
« Va arrière de Moi,
Satan,
tu M’es en scandale !
Car tes pensées ne sont pas aux Choses de Dieu,
mais à celles des hommes. »
Et lié à ces deux choses, nous avons le passage dans Luc.
Littéralement les mots sont
« Satan t’a obtenu par demande,
afin qu’il te crible comme le blé :
mais J’ai fait supplication pour toi. »
Nous ne savons que penser d’un tel retournement dans un homme,
mais nous y trouvons des leçons,
et la solennité de ce qui se passe ici
accentue les leçons enseignées.
Le Terrain de la Puissance de Satan
Le Monde
Voyez-vous, c’est avant tout une question de terrain
de base, qui est adopté par celui qui est concerné.
Lorsque Pierre prit un terrain céleste -
« Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant »
- il était alors dans une position de force.
Les clefs du Royaume des Cieux,
liant sur la terre et liant dans les Cieux,
étaient les siennes.
Il était ensuite faible,
et dans une position de faiblesse,
lorsqu’il adopta un terrain terrestre, d’ici-bas,
la base des hommes,
le terrain de son propre jugement et de sa propre personne.
Le terrain, la base, adopté,
décidait s’il était spirituellement fort ou faible,
et Satan avait alors de la puissance sur lui ou pas.
Lorsque le Seigneur leur parlait
de ce qui allait prendre place à Jérusalem
quand à sa mort,
il semble que Simon Le prit à part,
et d’une manière gentille et consolante,
mais néanmoins,
il semblerait,
avec une certaine attitude de patronage,
dit au Seigneur
qu’Il ne devait pas être si dépressif et défaitiste,
qu’il devrait prendre une position plus positive,
et que ce genre de chose ne lui arriverait certainement pas.
Mais dans l’attitude de Pierre, sur le terrain de Pierre,
le Seigneur vit distinctement une récurrence
de ce qu’il avait dû rencontré dans le désert lors de ses tentations,
quand Satan lui avait offert les royaumes de ce monde - sans la Croix ;
Satan avait alors essayé de le détourner de la voie
à laquelle Il s’était consacré.
Pierre devint la voix et l’instrument de ce même grand-ennemi
afin de détourner le Seigneur de la Croix.
Ceci explique le passage qui suit,
Matthieu 16, 24-26,
et qui concerne la sauvegarde de la vie.
Adopter un terrain d’avoir le Royaume et le Trône
sur tout autre base que celle appointée par Dieu,
qui est le terrain de la Croix,
c' est s’allier avec Satan,
et Il soumettra
tous ceux qui se trouvent dans une telle alliance,
à la puissance de Satan
qui les détruira spirituellement...
Il est donc évident que tout terrain, toute base, de ce monde,
qui par nature est un royaume sans souffrances,
sans la Croix,
sans la mise à l’écart de la vie naturelle,
est le domaine de l’autorité et de la puissance de Satan.
Il est parfaitement clair
qu’en ce qui concerne l’Église, de façon générale,
et qu’en ce qui concerne des milliers de chrétiens individuels,
la faiblesse,
la défaite et le déshonneur qui les caractérisent,
et qui devinrent si manifestes dans le cas de Pierre,
sont dues au fait
que les choses sont accomplies
sur le terrain de la puissance de satan.
Ce terrain qui est la compromission avec le monde et ses principes.
Le Moi Non-Crucifié
Deuxièmement,
il y avait la force propre à Pierre,
sa propre confiance en lui même :
« Seigneur, avec Toi,
je suis prêt à aller et en prison et à la mort. »
Il réalisa plus tard,
combien
il n’était ni prêt, ni préparé, à cela ;
mais alors,
il était confiant en lui-même,
et ce terrain amena,
d’une part sa défaite
et, d’autre part,
la puissance de Satan.
Le moi,
encore en vie et dominant,
au lieu d’être mort,
au lieu d’être à la Croix,
est
le terrain et la base de la puissance de Satan.
La puissance de Satan ne sera pas détruite
et la puissance spirituelle ne sera pas établie
dans la vie de l’enfant
et du serviteur de Dieu,
à moins que
l’âme ne soit reniée,
ne se soit rendue.
C’est une question de terrain
que ce soit le monde ou bien le moi
(qui n’est qu’un autre mot pour la chair)
qui détermine,
d’un coté,
le degré de pouvoir de Satan ou,
d’un autre coté,
le degré de la Puissance Spirituelle.
Le Besoin d’Avoir une Détermination Persistante
Aussi, je pense que ce que dit le Seigneur à Pierre
est très significatif et est très utile :
« Tu M’es en scandale ! »
Le Seigneur s’était démené dans cette bataille,
Il avait tenu son terrain,
avait pris fermement position pour la Volonté de Dieu pour Lui,
c’est-à-dire la Croix pour le Royaume ;
et ceci était difficile pour Lui.
Il ne s’agissait pas seulement
d’être crucifié,
de mourir,
mais il s’agissait aussi
d’être fait péché
et tout ce que cela impliquait :
souffrir et supporter le rejet de Dieu.
La voie était difficile,
et Il se devait de garder le cap,
et tout ce qui survenait afin de le détourner,
demandait à nouveau la résolution et la persistance.
Le chemin difficile,
ces choses Lui compliquaient la tâche ;
ces choses ne l’aidaient en rien.
Peut être, qu’en ce qui concernait Pierre,
l’intention était d’aider,
ne sachant pas ce qu’il disait ;
mais derrière tout ceci
le Seigneur voyait le vieux débat resurgir,
l’ancien combat,
et ainsi ceci offensait Sa perception de la Volonté de Son Père ;
et rendait Son Chemin plus pénible.
Je pense que tout ceci nous enseigne
qu’une position doit être résolument adoptée
pour beaucoup de choses, par rapport à la Volonté de Dieu.
Nous devons parvenir
franchement et positivement
à une telle position,
et ensuite nous devons réaliser,
que de temps en temps,
il y aura,
d’une façon ou d’une autre,
des efforts fournis par l’ennemi
pour nous faire changer d’avis,
pour nous affaiblir dans cette direction,
pour nous faire d’autres suggestions ;
de nous faire reconsidérer notre position
à la lumière de choses et d’intérêts variés.
Nous rencontrerons
ces offenses,
ces pierres d’achoppement,
ces empêchements,
et nous devrons être alors impitoyables envers ces choses.
La façon dont le Seigneur repris Pierre
était,
d’une certaine manière,
intraitable.
Vraiment,
il n’y avait aucune faiblesse de la part Seigneur
quant à ce qui se passa.
Discernant la véritable nature
de l’attitude et des paroles de Pierre,
Il vit clairement
que s’ Il succombait à sa suggestion,
alors
Il n’irait pas ni à Jérusalem, ni à la Croix.
C’est une question de savoir
si telle ou telle voie est de Dieu,
et ensuite de savoir
si cette chose qui survient veut dire,
qu’à long terme,
nous ne parviendrons pas au but,
que nous ne ferons jamais cette Volonté ?
Cette chose,
nous devons la mettre de coté,
derrière nous...
La Croix agit en nous de façons bien diverses,
et dans bien des contextes différents.
Si nous voulons vraiment parvenir
au lieu de la Puissance Spirituelle
- comme y parvint Pierre à la fin -
alors tout terrain de l’ennemi doit être
sans cesse
refusé et rejeté.
L’ennemi doit être spolié
de ce qui peut nous détruire,
et de toute force qui nous est nuisible,
et nous devons être impitoyable
avec quoi que ce soit
qui lui donne une position de force,
essayant de défaire l’Intention de Dieu pour nous.
Cette bataille,
des Cieux et des ténèbres, de Dieu et de satan,
continue dans nos âmes,
mais nous avons cette consolation
que nous avons un Souverain Sacrificateur vivant à jamais
Qui intercède pour nous.
Nous avons un grand gain
dans la continuelle intercession
du Seigneur-Jésus pour nous.
Concluons sur cette note d’encouragement et d’assurance !
Par T. Austin-Sparks
